一穷二白不是错，山穷水尽怕什么，只要讲信用，敢承担，说到做到，遵守诺言，再难，也有人帮助；再穷，也有人尊重。

言必信，行必果。己首先要是一个讲究诚信的人，然后才能要求别人对自己讲信誉。人父母更是要身体力行，以身作则。就是曾子思维。

一、信

人如其言为信。

二、《论语》中的信

1、言必信，行必果，硁硁然小人哉。

——出自先秦孔子《论语·子路》

2、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车五軏，其何以行之哉？”

——出自先秦孔子《论语·为政》。

3、子贡问政。子曰：足食，足兵，民信之矣。子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先？曰：去兵。子贡曰：必不得已而去，于斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民无信不立。”

——《论语》颜渊第十二之第七。

一点浅见，欢迎探讨！

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一：言必行，行必果，硁硁然小人哉。——出自先秦孔子《论语·子路》

二：子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车五軏，其何以行之哉？”——出自先秦孔子《论语·为政》

现代人的失信，往往多数都是与经济物质方便挂钩。根据数字统计，目前全国有700万以上被法院列入失信人员名单，有接近500多个政府部门同样被列入失信名单。守信跟经济有直接关系，说俗一点，没钱才会失信于人。也有见利忘义而失信的。对于实在困难的就是怎么劝说也收效甚微。但是对见利忘义这类人可能用论语名言警句提醒一下是可以的。

一：言必行，行必果，硁硁然小人哉。——出自先秦孔子《论语·子路》

二：子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车五軏，其何以行之哉？”——出自先秦孔子《论语·为政》

当劝说无效的情况下，必须通过法律，直接把他列入失信人员名单。他都好意思为难你的朋友就不是真朋友，你也不需要太顾及什么面子。